志同志

• 豆瓣评分：7.9
• 片长：119分钟 / 60分钟(香港)
• 导演：崔子恩
• 年代：2009
• 地区：中国
• 类型：纪录片 / 同性
• 语言：汉语普通话
• 编剧：崔子恩
• 影片别名：Queer China / Comrade China
• 更新时间：2018-10-01
• 上映：2009-10-10(釜山电影节) / 2010-11-27(香港)
• 主演：张北川 / 秦士德 / 李银河 / 张元 / 许戈辉 / 程青松

主演：张北川 / 秦士德 / 李银河 / 张元 / 许戈辉 / 程青松导演：崔子恩语言：汉语普通话 地区: 中国 编剧：崔子恩类型：纪录片 / 同性上映时间：2009-10-10(釜山电影节) / 2010-11-27(香港) 别名：Queer China / Comrade China用户标签：纪录片,同志,崔子恩,中国,大陆,LGBT,Gay,中国电影片长：119分钟 / 60分钟(香港)imdb编号：tt1516117同性恋，这一古老而禁忌的话题，尤其建国一来曾引起无数争论与波澜。它曾被定性为流氓罪的一种，触犯者轻则遭受周围人的白眼、利益权益受到剥夺和侵犯，重则刑法加身，甚至丧失性命。它也曾被认为是精神病的一种，因此使诸多所谓的患者遭受肉体和精神上的巨大折磨。如今，随着改革开放的推进，同性恋及同志们渐渐走出时代的阴霾，开始享有自由追寻真爱和爱人的权利。虽然路仍坎坷，但是前途充满希望。本片采取记录的手法，见证了改革开放以来中国同性恋群体的面貌…… 　　本片受访者包括张北川、秦士德、李银河、郭晓飞、童戈、程青松、乔乔、许戈辉、张元等知名人士。《志同志》下载观后评论：虽然不好评价崔子恩的剧情片，但这应该是崔子恩老师最好的作品了吧.基本把LGBT（不包括Quuer族群及Plus)这个群体在大陆的现状的基本都梳理了一遍.特别是在传媒方面和早期崔子恩老师经历的很多平权的事件.但也只是基本的梳理吧，因为《志同志》这个选题太过于广泛，所谈及的问题一多就深度就不够了.最后还是得回归展望未来和爱与希望上……个人觉得这是这部片子的一个很大的弊点.再加上早期纪录片的限制更加深涩了. 如今在看10年发生在大陆同运圈的这些事和所面临的问题，以自己这两年的经历来看来还是没有解决啊.当下如果有人来拍同志纪录片，也还是这些问题.用片子很喜欢的一句话来说就是“如今大陆中国同志群体所面对的问题是前现代和后现代联合攻击现代”. 希望每一个有志于大陆同志运动的年轻人都应该来看看这部片子.其实暂且不说社会上是否有一大群人存在 ，就我身边也有零星几位。当我后来意识到他们是发自内心的真诚后，实际上我也有开始反思，反思是不是曾经对他们过于严厉了一些 。这个纪录片很难得地从严肃的角度来看待同性恋话题，这与我之前看的同类型题材纪录片有本质的不同，因为它不只是反复告诉你存在这个现象，还努力刨析了背后的原因以及目前所处的处境。但我其实感觉本片有些不足和遗憾，就总有一种他们在“自嗨”的错觉，几乎所有发声者都是支持同性恋的，但若所有人都如本片所呈现的均是支持者的话，那这些问题和困难也可能不复存在了，所以如果能呈现多一些同样客观存在但被本片忽视掉的“不支持同性恋”者的观点，直视他们并多元地分析他们，而不仅仅是第三人称转述、泛指、笼统地呈现这一群人，也许更能体会到那种“势均力敌的牵制”了。中国同志运动纪录片，距离现在已经十年了，其中有一些非常珍稀的资料（2001年湖南卫视马东的走进同志，2005年央视的新闻观察，第一位公开上电视的艾滋病患者，北京大学同性恋电影节，20年前的李银河和10年前的郭晓飞）。对比如今的同运，虽然小软件加强了同志的群体身份认同，亲友会在不少城市都已颇具规模，但真的很难说大环境有在变好。尤其是我自己亲身遭到这种压力时，才痛苦而模糊地感受到纪录片中的每个人过去、现在还有未来，所面对的是怎样的高墙。补标。当我们谈论LGBT的时候我们到底在谈什么，比较直白客观也很珍贵的口述资料。一个社会的文明程度，不在于高楼大厦经济实力或者某种宏观的概念，而在于是否尊重少数族群的正当权益。有些人数年来一直在推动同志平权的进步，崔子恩，李银河，张北川，程青松，童戈……教师学者医生媒体人电影人，我们人人参与进来就是这个社会文明进步的希望所在，让我们直面现实，在黑暗中点燃一盏明灯，把这片土地从蒙昧狭隘落后中唤醒。非常非常珍贵的视频资料，原来以前也有在媒体场所公开谈论过同志人群，湖南台《有话好说》央视柴静《以生命的名义》但都被禁止了。也办过几届同志电影节，但进展也都不顺利。对同志群体来说婚姻到底是不是一件好事确实也是值得思考的问题，后现代会认为是一种妥协，而我大概支持还是先立法保证一部分人的时候再往后谈。这么多年过去了，还是希望中国能够更加强大，精神文明建设飞速发展，如此才会有更包容更和平的生活到来。马上就是十年后了，2009年的法律人说着中国没有做到同性恋非罪化的时候，也还是有了杂志、酒吧、沙龙、热线、小组，两岸交流、高校社团、大学必修课程、万人签名、同志电影节、专著、广播、电视节目、专题剧集，等等等等，五六年后大明星们可以“撑同志反歧视”，没有人想过越往后路原来越走越窄，我遗憾自己未能早生十年，那种“盛况”之中，哪怕不是发起者，做一粒沙子，一个观众，都觉得与有荣焉。访谈为主。回顾了大陆特别00年前后十几年间活跃起来的性别学术研究及民间组织活动。坦诚、多出头人对同性恋在社会权益、法律婚姻、疾病防治等方面议题展开讨论，亦对跨性别有涉。"现代派不幸受到前现代与后现代的夹击，前者认为同性婚姻过于超前，后者认为不必要模仿异性，而现代派主张权利争取" kimoi九七刑法废流氓罪+法外施刑+非罪化+孙海英炮轰+社团林立+㚻奸与舶来词+酷儿理论+基本人权+防艾干预+同性影节+骄傲节；社会商业化与欲望合理化，政治与法律，NGO与反政府，猎奇与现身；“坚持正确使用安全套”；惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去/合法平权，助人助己访谈为主。回顾了大陆特别00年前后十几年间活跃起来的性别学术研究及民间组织活动。坦诚、多出头人对同性恋在社会权益、法律婚姻、疾病防治等方面议题展开讨论，亦对跨性别有涉。"现代派不幸受到前现代与后现代的夹击，前者认为同性婚姻过于超前，后者认为不必要模仿异性，而现代派主张权利争取"kimoi艺术是用来表达观念的。这个片子里，我感受到了来自艺术表达的强烈冲击力——为解放人类而斗争。解放人类，缺乏科学认知的人类，对人性取向有偏见的人类，自缚自卑自毁的人类……喜欢片子幕起方式——标题段落，幕起配乐及背景构图。片子的编辑很高明，播放影像资料时不是全屏而是角落缩放，有间离感。特别感动，看到许多熟悉的面孔，有慰藉，也有难过，看到了抗争，也看到了愚昧和荒谬。“我在北大念书，有很强的北大情结，因为我认为这是中国思想解放和自由之地，自从第二次电影节遭到校方的禁止，北大在我心里就已经死掉了。”那是2007年。这几年很难说社会对于同性恋问题的看待有什么重大进步。本片通過訪談展示了中國大陸同志歷史及現狀，整體比較陽光，有些嚴肅的話題也就一帶而過而已。我很感激那些為同志奮鬥努力的前輩，感激他們為中國大陸同志做的一切。同時，中國大陸關於同志的議題似乎愈加嚴苛。多多少少，我還是希望更多的同志能夠站出來為自己發聲，爭取自己的權利，不管你身居何位。當面對任何一個二元體制，去尋找另外那一個「三」都會是很有趣的事情，而「三」被藏匿的原因，又常常能幫助揭示這個文化的秘密。二選一的選擇不過是又一次向價值體系屈服的機會，正是這個價值體系在製造著這兩個水火不容的選項。選擇任何一個，都是在為二元對立的價值觀火上澆油──《性別是條毛毛蟲》