真师之言

• 豆瓣评分：8.8
• 片长：103分钟
• 导演：莱斯丽-安·布莱德
• 年代：2003
• 地区：加拿大
• 类型：纪录片
• 语言：英语
• 编剧：莱斯丽-安·布莱德
• 影片别名：
• 更新时间：2018-05-27
• 上映：2003-09-16
• 主演：宗萨钦哲仁波切 / Luc Dierckx / Louise Rodd

主演：宗萨钦哲仁波切 / Luc Dierckx / Louise Rodd导演：莱斯丽-安·布莱德语言：英语 地区: 加拿大 编剧：莱斯丽-安·布莱德类型：纪录片上映时间：2003-09-16 别名：用户标签：纪录片,宗教哲思,宗萨仁波切,宗萨钦哲,宗萨蒋扬钦哲仁波切,宗教,西藏,上师片长：103分钟imdb编号：tt0387694本片是由加拿大得獎電影工作者李斯莉．安．巴頓，同時也是宗薩欽哲仁波切的弟子所執導。這部辛苦拍攝而來，並具啟發性的35厘米記錄片，是由仁波切的三位弟子，陸克．迪兒克、路易．若德，和巴頓本身的角度來介紹仁波切。巴頓得以史無前例的接近這位謎般的上師，但仁波切卻也施展他一貫戲謔的惡作劇。他一而再、再而三地巧妙閃躲她的鏡頭，使得巴頓只好馬不停蹄從不丹追到世界足球盃決賽，然後再追到倫敦的街頭。最後，當仁波切終於願意揭露他自己的時候，証明瞭這一切的等待都是值得的。這部個人記錄片以詼諧的方式點出師徒之間的關係。片中的上師揶揄多於教導，常常做出驚人之舉，也打破一般道貌岸然的聖人形象。本片獲選為2003加拿大國家電影委員會紀錄片。《真师之言》下载观后评论：最后的访谈部分很精彩：你的心、你的本性是真正的上师。学佛是学习你自己，学习你自己是忘记你自己。要依法不依人。佛陀教人治心，所有事都是你的心。相信因，缘，果，被称作对佛法的虔诚心。多么殊胜啊，悉达多来到这个世间多么殊胜啊，普通人悉达多达到了证悟多么殊胜啊，这证悟的人为我们留下了使他证悟的法多么殊胜啊，甚至他都没有永生，身为终究一死的众生。当佛教谈到苦时，没有在谈论疼痛，而是在谈论改变、不确定性。究竟的出离难道不是出离于出离吗？因为出离意味着放弃所有的，出离于出离的意思是放弃放弃本身，所以能够拥抱所有的。很抱歉我没能看完，因为糟糕的字幕和拍摄，剪辑水平。佛教本来就是很抽象的东西，上师的语言也需要细致消化才可以领悟些许。这种凌乱琐碎的纪录片（非常抱歉这样说），让我感觉内心不安而非平静喜乐，而这是与我追寻佛法崇敬上师的初心背道而驰的，所以我中途决定退出观看。或许再过几年，我对修行有了更深层的了解，或许有一天我的英文水平和哲学思辨能力足够支持我看懂他们晦涩无趣的对谈，我可能会再重新审视并修正今天做的草率判断和评分。愿上师的正见指引每个迷失的朋友获得平静的内心。前面1.5小时琐碎的纪录片段，是顽童般的不拘一格的宗萨，甚至有点朋克，还是个球迷，对英格兰5:1德国的那场比赛有印象，宗萨竟然当时在现场。后面0.5小时的采访，是沉稳、语言克制又很坦诚的宗萨，言语中谈及学习佛法的要领，包括为何依止上师。一个智慧的人能做到形散神不散，能领会佛法心要，外在可以变化无端，一般人可以欣赏但学不来。在这个时代弘法，真的很需要宗萨这样的灵性。一边是去慕尼黑混进足球流氓里看球赛，做沙拉，搭公交车，拍电影，“折磨”弟子常常逃跑、消失、做出奇奇怪怪决定的老师；一边是在不丹做一个以取名，接哈达，加持为工作的神，一个从小经过严密教育的转世灵童。这就是宗萨真正的生活，而在书中的他也是这两种甚至更多种身份的变化，其目的，不过是出于“对你，对众生感兴趣，而不是自己。”一位女士特别想拥有自己的孩子。有一天她做了一个梦，在梦里她怀孕了，然后孩子生下来了，她非常非常的开心。然后在同一个梦里她的孩子死去了，她感到非常的痛苦和伤心。然后梦醒了她得到孩子的开心和失去孩子的痛苦，都消失了。佛教徒练习去追求的，就是这第三种经历，不是说拥有孩子或没有孩子，而是超越这些。年轻尊贵的宗萨仁波切太任性。我跟上师谈宗萨仁波切，上师很温柔的看我。庆幸在这个年纪遇到我的上师，也庆幸我的上师如此年轻。跟宗萨仁波切的英国弟子有相同感受。第一次见到上师时，看到年轻的上师拥有这样高贵的气质，就决心永远追随他。之后每次看到上师冲我笑，我所有的害怕和软弱就都抛到脑后了之前看的，真正的上师只管自己弟子的证悟。印象最深的一幕是，德国疯狂的世界杯，宗萨说请弟子们看球赛。进入赛场之后，宗萨有滋有味的看着球赛，而两个弟子正襟危坐，努力的不让自己被激动的球赛球迷打扰。末法时代了，或许真的需要宗萨仁波切那样不寻常的上师来调伏。我对佛教也不能说是一无所有，但是知道的越多越觉得愚昧，不是我愚昧，是真的替所有的信徒感到叹惋。此片尤甚，一堆莫名其妙的心灵鸡汤让我感到无语。放弃放弃一切是很智慧的选择吗？恐怕不，是基本逻辑都没有的诡辩，是古罗马时代就不该再被讨论的话题。上师是指月之手，不是月。我们总是眺望，去远方寻找，走了很久很久。回头，哪有人等候？回到哪里都不是彼岸。彼岸，在最远处，在最近处，在自心！追逐-放弃-放弃放弃，山还是山，水还是水。哪里有什么方向呢？把眼光收回向内，自然走在回归的路上。受过很好教育的，有国际视野的，把电影作为现代唐卡的，心理医生。导演出于生气还故意采访了另两位，美国售卖宁玛封号的混血少年藏人活佛，还有那个武打演员老外活佛，惊叹啊，两位都是正经渠道不是香港骗子，传统文化在现代社会的生存实在是个大课题我大一佛教哲學那門課的期末論文拿了A，但其實根本寫的整篇翻譯過來就是“老師啊你說的什麼空有中我完全搞不懂啊”。這一部誠實記錄自己追索過程的片子大概也是因爲類似的態度反而好過任何或崇拜或質疑或否定或其他任何確定的眼光下的呈現吧。关于宗教领袖的电影 早看到这个就好了 不至于我面对这么一个课题时一筹莫展。ps.有些观点不能完全赞同，【不是不正视历史而是有一股子李江琳的味儿】上师也是俗世之人。【有时候我憎恨我的专业】这句话有表达，很好。我無法像影片中的弟子，隨時放棄工作及身邊事物去親近上師。因為執著、懶惰，我只能在法會期間看到仁波切。「你的目標應是該是看到所有世間的價值都沒有價值」，身為不合格的佛教徒看這部片子，有更多的是反省和啟發。