小贾回家

• 豆瓣评分：8.1
• 片长：102分钟
• 导演：丹米阳
• 年代：2007
• 地区：法国
• 类型：纪录片
• 语言：普通话/国语
• 编剧：
• 影片别名：小贾要回家
• 更新时间：2018-03-05
• 上映：2007
• 主演：贾樟柯

主演：贾樟柯导演：丹米阳语言：普通话/国语 地区: 法国 编剧：类型：纪录片上映时间：2007 别名：小贾要回家用户标签：贾樟柯,纪录片,法国,2007,法国电影,戴米安‧歐,賈樟柯,大陆片长：102分钟imdb编号：自《世界》浮出水面后，以贾樟柯为代表的第六代导演终于走过混沌、镇痛的时期，开始迎来新的创作阶段。2006年，贾樟柯凭借《三峡好人》在第63届威尼斯电影节上勇夺金狮奖，全世界开始关注这个来自中国山西汾阳小县城的男人。法国青年导演戴米安·欧诺为其作品所感动，于是带领团队来华拍摄一部关于贾樟柯的纪录片。 　　适值此时，贾正忙于《三峡好人》和《东》的发行工作，镜头前，他仿佛更像一个操控全局的制片人，终日马不停蹄。在此之后，小贾及其团队、法国摄制组返回家乡汾阳，闲聊儿时的趣闻乐事、恳谈创作轨迹与初衷，并以这小小的县城为原点，共同感受中国这十年来的巨大变迁……《小贾回家》下载观后评论：彼时的贾樟柯导演初次出现在镜头下的样子，胡子拉碴很久没有打理，但精气神很足。焦虑式的勇猛，统筹全局。有压力在身上，同时也是后面所表达出来的将真实的生活展现出来的目的与责任。张献民老师说的应该是法语吧？那个时候就是教授了，十字路口的?，束手束脚的审查制度。任逍遥是私底下拍的，如果明面上禁止了就不拍了，屈服下来那整个人也就垮了。着重讲了小武与站台，故地重游，别有一番感慨在心头。每一个人即是孤独的个体，又具有代表性。被时代背景下的变革洪流所包裹所被影响。会继续拍下去坚持下去，不去试探不去拍就不知道自由的边界有多远，又会在什么完全破开一个口子。我不知道现在的电影环境是前进了还是更加封闭。很多事情是例子，很讽刺的。公共场合记下了，也算带有实验性质吧在当时。后面的花絮看到了赵涛，前面的采访是被剪了吗～每一个时代都需要反叛者，这个个子小小、烟不离手、反复试探边界的反叛者找到了让自己最接近自由的方式。他的电影给人的感觉既亲切又陌生：汾阳并不特殊，而是具有中国小县城的普遍性，所以让人觉得他仿佛在拍我们生活的地方。“我们的生活在中国电影里出现不了，让我觉得很不公平，所以我在这样的街道上拍这样的脸孔，拍我们自己的生活，这是支持我拍电影很大的一个动力。” 而那种陌生感来自于他个人风格鲜明的艺术性，受诸多大师传承影响又并非拙劣的单纯模仿，让人觉得高深却又想去接近。ps 感兴趣去拍贾樟柯的导演，其拍摄风格果然也是和贾导相近的，回到取景实地和电影片段穿插剪辑蛮有意思1、《小贾回家》对应《小山回家》，暗示2、没字幕的纪录片有一个好处，可以让人集中精力，但也有一个坏处，外语没字幕是真的看不懂3、教堂树立十字架的时候，我感觉离自由又近了一步4、我有很多朋友，其中一个是警察，一个是小偷，后来警察朋友抓了小偷朋友5、小偷被抓后问警察“人为什么要活着”6、小时候我们一起长大，后来有人往东，有人往西，不知何时就慢慢分别了7、99年我被禁止拍电影，但是我没有停下来，停下来就表示我屈服了他，但是我不能，我要一直拍下去8、小时候是自由的，骑着车穿过街道到田野，心可以跟风在一起，跟空气在一起，跟自然在一起“我从来不听他们讲的东西，我觉得他们缺少一个最起码的良心，他们不承认还有人生活在这儿，还有人会为物质感到忧虑，还有人生活面临那么多的困难。我觉得如果拍摄人的苦难只是为了给外国人看得话，那我觉得，世界上所有伟大的作品都在讲人的困难......他们肯定不想让人看到这样的街道出现在荧幕上......这是一个比喻、一种说法，中国电影并不习惯讲述真实的生活，最起码我的电影会让他们不习惯......”好像去年夏天在夏季电影风就分别听周强、余力为和张献民讲过小贾这些事，且小贾回家好多部分和汾阳小子也是重叠的。于是感叹，果然大家在意的问题和想表达的观点都要反反复复说啊。好像是从《任逍遥》开始才觉得小贾好看，《贾想》觉得小贾本人可爱。今天有意识地去看了看才发现，除了还没看过的《二十四城记》之外，贾樟柯每部片我都是给四星的。（彩蛋：结尾看到了年轻时候在举话筒的李丹枫开头忙碌的氛围，很容易造成视觉上的晕眩；而返回故乡后的松弛，又显得过于不连贯。挺奇怪的是“贾赖赖”这个身份并没有在这部纪录片中凸显，贾樟柯与家乡的关联性也表现不足，联系到《小贾回家》的标题，有点文不对题。甚至我觉得《汾阳小子贾樟柯》的内容都比这个更丰富，导演对贾樟柯的态度也注入其中，而在这部《小贾回家》里，除了贾樟柯一如既往地大篇表达，其他的亮点真的寥寥。当年在城隍庙电子市场的DVD摊上翻到《站台》的时候，还不知道贾樟柯是谁。后来看了他所有电影，公映和没公映的。贾樟柯有直面现实的勇气，有快意江湖的匪气，也有小镇青年的圆滑和狡诈。他跟比他早几年的娄烨王小帅们不太一样，该坚持会坚持，该妥协会妥协。电影采访中，张献民说贾樟柯想做普通民众代言人。其实，老百姓根本不需要他用电影帮着他们说话，他们根本不看他的电影。去触摸禁忌，由此知道自由的边界，然后扩展它。我非常喜欢贾樟柯回乡后和故人寒暄的样子，包括被地方的小记者提问一些看起来很蠢很僵硬的问题，他从中流露出来的人的状态的松弛一直是我在学习的东西，去年平遥电影宫揭幕的时候他跟在舞狮子的队伍后面笑眯眯地走着，我在旁边看着忽然很感动，就好像故乡从未让他尴尬过一样，我也好像突然明白了人可以怎样面对被赋予的一切。让我一直感到困惑的是，一个人（或是一群人）究竟险恶到了什么程度，会去认为一部电影仅仅是为了讨好、为了拿奖；一个社会究竟野蛮到什么程度，会去纵容甚至认同这种言论的扩散。我接下来的思考是，究竟如何界定“谣言”？当本不是谣言的语言成为谣言，本是谣言的语言成为权威的时代，对人刻意乃至刻毒的误解究竟是不是谣言？字幕太影响观看了，山西话法语都听不懂希望能看到重制版。还记得18年看《汾阳小子:贾樟柯》对我感触很大，这部纪录片在拍摄剪辑上的确粗糙很多，但科长想表达的大多在其中，对于童年故乡的回忆、对人的关怀、以及身处时代大背景下的普通人该如何自处。于00年代他的确是拓荒者，他拍了他想拍的，也拍了他能拍的。比《汾阳小子贾樟柯》拍得深刻些。07年的小贾谈起中国的审查制度，80年代的靡靡之音，个人意识的回归......锋利也深刻。政治家不会去关心牺牲掉的民众的感受但艺术家可以去面对这个问题。很开心他一直是这样做的，他在讲人的困难，在讲中国飞速发展的背后的真实的生活。在讲那些人海里的生命的尊贵。我映像最深的其实是一个好笑的片段，他们在车里采访，可能车窗贴着那种从里面可以看到外面，外面看不到里面的窗纸。就有一个人因为好奇趴窗户上往里张望了半天。其实里面的人都看到了，在笑他。他自己却不知道。好尴尬啊。我不是嘲笑他，是我很多时候由于自身限制常做那个好笑的人啊所以这个刺痛我了啊在印象里已经看过很多次这部纪录片，但其实是第一次看。贾樟柯的作品基本全看完了，不过汾阳仍然离我很远，有时觉得就算是自己脚下的这片乡土都离我很远，我不敢说我是熟知它的，也不觉得自己有家可回。哪天到三峡看看吧，现在一个人(Yu,我们以后一起去吧4/19)，也再不需要什么准备和理由了。