虎日

• 豆瓣评分：8.0
• 片长：19分钟
• 导演：庄孔韶 / 王华
• 年代：
• 地区：中国大陆
• 类型：纪录片
• 语言：彝语
• 编剧：
• 影片别名：Tiger Day
• 更新时间：2018-06-16
• 上映：
• 主演：

主演：导演：庄孔韶 / 王华语言：彝语 地区: 中国大陆 编剧：类型：纪录片上映时间： 别名：Tiger Day用户标签：纪录片,人类学,影视人类学,戒毒,民族志电影,信仰,短片,中国片长：19分钟imdb编号：“虎日”戒毒盟誓仪式的考察与研究运用了人类学的人类研究的整体论原则，在寻找地方族群毒品依赖行为的社会文化原因的同时，考虑建立不同于科学的方法论的另一种方法论，即以文化的力量战胜人类生物性的成瘾性。彝族人民运用强大的习惯法与仪式、家支组织、信仰与尊严、民俗道德、亲情教化等集合的文化的力量，在先后两组人员中实现了较高的戒毒成功率(64％—87％)。目前正在进一步推广。 　　影视人类学影片《虎日》一改传统单纯描述与诠释的特点，卷入了探索影片的直接应用目的并付诸实施，从而为影视人类学开辟了新的方向。该片获2005年第16届公共卫生会议暨电影节特别提名奖（英国贝尔法斯特）。《虎日电影网友评论》请配合刘绍华「我的凉山兄弟」一书观看此片，会对家支（宗族）在彝族社会中的地位和作用有更加深刻的理解。家支戒毒的方式是否真的有效，本片没有正面回答，但是潜在的倾向是肯定的；然而「兄弟」一书作者在凉山的田野考察后给出了否定答案。有意思的是，短短二十分钟的纪录片，就出现六次宰杀动物祭祀的场景，动物在彝族宗教/信仰中的作用，是个值得探讨的问题。另外，纪录片最后特别感谢的是China-UK HIV/AIDS Prevention and Care Project，这个项目的失败在「兄弟」一书中有专门章节分析。当吸毒的人尤其是原调查点的彝族人，看过这部片子后，他们会不会质疑这一切。当外出务工与老一辈的逝去共同作用，文化传统联系薄弱，宗族仪式的力量还能否压过虚无。精神空虚思想贫乏与后现代文化共同作用，毒品是否会重新回到人的怀抱。推荐阅读：刘绍华《我的凉山兄弟》。片中的文化道德约束力量也许来自于吸毒人员的无知，看着孩子们迷茫的眼神，只希望悲剧不要在他们身上再重演。另外杀猪杀鸡杀牛太血腥了，看多了真的会成为素食主义者。原始宗教的社会治理。信仰与欲望的博弈。仪式原始，带几分血腥。信仰可以戒毒，是否也可以治理犯罪和道德问题，但问题是，你得信，且坚定。然而，信仰也是一种毒。局部的经验，有特殊性，扩展则不易。？影片的直接应用目的 何以见得？该人类学纪录片左右了戒毒盟誓仪式的举办，还是因为影像使参加的成员戒毒成功率变高 还是因为要拍这个纪录片才举行仪式？至于拍摄，额……文化人类学第一节课，挺震撼的。看着个人仪式那一家人蜷缩在一起，心里不知道为何有点难受，或许是身处的文明与看到的反差太大。这个世界上一半人永远不懂另一半人。民族法学课程打卡。家族文化＆人性关怀，集体力量很强大，迷信力量也很强大。不过有些画面真的引起不适。群体认同战胜生物成瘾。有个问题：一定要用杀戮和血带给人们的是勇气吗？恐吓加责任疗法以及重建集体。关于戒毒的一种民族上的诠释，但竟出人意料的比任何方法都有用，自身意志与集体意志的交集有一族人，有仪式感，有凝聚力，做事能成。乡规民约对族人的约束，和《白鹿原》很像。课上看的，不过前两天面包车上彝族大叔说他不知道这个“虎日”，但对于仪式还是很敬畏最后的歌声走到心里去了我永远喜欢最纯粹的心底流出来的东西即使那是死一样的绝望某种宣誓，确实是看出了戒毒与家族文化的关系，以及对白那段看到了某种文化入侵