战场上的快乐圣诞

• 豆瓣评分：8.8
• 片长：123 分钟
• 导演：大岛渚
• 年代：1983
• 地区：英国 / 日本
• 类型：剧情 / 同性 / 战争
• 语言：英语 / 日语
• 编剧：劳伦斯·凡·德·普司特 / 大岛渚
• 影片别名：圣诞快乐，劳伦斯先生 / 俘虏 / 戦場のメリークリスマス
• 更新时间：2018-10-01
• 上映：1983-05-28
• 主演：大卫·鲍伊 / 汤姆·康蒂 / 坂本龙一 / 北野武 / 杰克·汤普森 / 约翰尼·大仓 / 阿利斯泰尔·布朗宁 / 内田裕也 / 金田龙之介 / 内藤刚志 / 户浦六宏 / 三上宽

主演：大卫·鲍伊 / 汤姆·康蒂 / 坂本龙一 / 北野武 / 杰克·汤普森 / 约翰尼·大仓 / 阿利斯泰尔·布朗宁 / 内田裕也 / 金田龙之介 / 内藤刚志 / 户浦六宏 / 三上宽导演：大岛渚语言：英语 / 日语 地区: 英国 / 日本 编剧：劳伦斯·凡·德·普司特 / 大岛渚类型：剧情 / 同性 / 战争上映时间：1983-05-28 别名：圣诞快乐，劳伦斯先生 / 俘虏 / 戦場のメリークリスマス用户标签：大岛渚,日本,坂本龙一,北野武,战争,日本电影,David_Bowie,同志片长：123 分钟imdb编号：tt00859331942年，第二次世界大战如火如荼，此时的日本在亚洲各战场所向披靡，无往不利。在南洋爪哇岛的热带丛林中，一所日军战俘看守所伫立于此，陆军大尉世野井（坂本龙一 饰）和大原上士（北野武 饰）共同管理看守所。大原作风粗鲁，冷酷无情，他对待欧美战俘从来不留情面，而对于那些有同性恋倾向的人更残酷至极。相比之下，相貌俊美的世野则显得绅士许多。英国陆军少佐杰克（David Bowie 饰）潇洒俊朗。他的第一次出现便让世野心有所动。同性之风盛行的战俘营中，几多情感不能自已。在接下来的日子里，两个人徘徊在家国恩怨和个人情感之间，彼此心中进行着辛苦而残酷的角力…… 　　本片根据英国人劳伦斯·包斯特的小说改编，并荣获1984年电影旬报观众选择奖最佳影片，1984年每日电影最佳导演、最佳影片、最佳配乐、最佳剧本以及最佳男配角（北野武）等5个奖项。第36届戛纳电影节主竞赛单元 金棕榈奖(提名)大岛渚《战场上的快乐圣诞》下载观后评论：1. 从情欲偷窥视角重新书写二战历史，确实是对二战日本历史反思的奇妙角度。同性情欲在某种程度上成了人性的指代，也似乎成了电影中东西方沟通的可能渠道。大岛渚显然坚定地站在了批判日本历史的立场上，战争让个体泯灭，让人成为机器，所有的人性成为了日本军官的禁忌或是毒药。2. 电影的最后一个镜头，北野武在大特写中大喊圣诞快乐劳伦斯先生，这一时刻呼应了整个电影唯一具有暖意的时刻，即北野武在喝醉酒厚释放了囚犯。这句话有趣的地方在于，一是代表着西方的文化，二是完全用英语喊出来的。背后的逻辑似乎是，只有西方的人文主义才能拯救陷入战争的日本，日本的传统只会让人走向暴力和毁灭。3. 突然发现，在有限的观影中，将镜头对准二战的日本电影似乎非常少，这与欧美电影反复拍摄二战题材形成鲜明的对比。这背后的文化逻辑是什么呢？1、 这不是一个普通的两粒沙被战争裹挟的故事，而是仅仅是在不应该产生吸引力的情境中不应该产生情愫的两个人彼此生出了不可抗力的吸引，虽然没有点破却彼此心知肚明的故事。不然我想杰克也不会为了救人选择在众目睽睽之下为了救人而上去拥抱并亲吻坂本龙一，此举是对权威的挑战，也是在明知道对军官对自己有不愿承认的好感的而发出的挑衅。坂本在爱人死前剪下了他的一缕头发，这段还是蛮触动的。2、这也不是东西方文化冲突的问题，而是日本文化和西方文化的冲突问题，很直白的表现出来日本文化中的压抑和普遍的向死性，那段劳伦斯和北野武对自杀的讨论可见一斑。3 日本人还是拿白种人当人的，所以在战俘营对他们还算客气，坂本刻画了非常典型的日本军人形象。4 大卫鲍伊好帅，好像吉良吉影，坂本的配乐确实神，人也帅，但演得最好的是北野武。我没掉了。这部影片对我来说冲击力太强，亲吻的时候我整个看傻了，剪毛鞠躬，呵还有一只蝴蝶落在头上，我“唰！”眼泪跟不要钱一样我也不知道怎么回事直接涌出来，我都懵了，其实看的时候只是情绪澎湃，感性，倒也不至于多么痛苦，到最后北野武放大的脸喊出麦利亏斯莫斯......我草我真的哭崩，鸡皮疙瘩抖一身，根本不是简单的难过，就是被他们的，友情或者，把他的灵魂供养在自家神社的这种爱，惊到了，彻底哭崩。当时灯一关往被子里一钻，世界再见我独哭，真特喵爽orz半夜醒来感觉还是有太多余韵想要体会，听Theseed、23rd Psalm还有主题曲，哇.....那种整个胸腔和呼吸道被汹涌的情潮洗礼的快感（词穷ing）体面和情绪稳定，是为了外界维持的，因为人依赖社会。那专注的感受、坠落、疼痛、理解爱，是为我自己。片头曲一响 太魔幻现实了 配上这全景手持移动长镜头 北野武好性感 憨直又可爱纪实风格 环境设计 构图 人物造型 美学设计无实物表演刮胡子的英国士兵批判日本传统武士精神 “战争，我们到底在战谁”浅景大特写 全片的音乐都特别现代 和剧情看似很不相符很喜欢用推拉镜头 给观众一种眼前景象不真实感 打破第四面墙“他们是一个焦虑的民族，当他们作为个人的时候，什么都做不了，所以他们选择疯狂，集体的疯狂。”闪回 校园暴力圣诞快乐 菊花与剑 看到亲嘴那里一脸懵...对往事的直面和救赎英国人说出来的中文立正向前看？为什么我看这部片子会很想笑啊..景深摇镜头历史是由胜者编写的 没有人是对的“我可以一直醉下去么？” 反战 对同性爱的歌颂与支持 人文主义关怀 最后大特写哭了很震撼……1 最喜欢最后杰克主动走向野田然后亲吻的那场戏，野田被压抑已久的欲望通过杰克爆发，一部分自己大怒，想要杀了他却最终无法动手。突然宣泄，到顶，杰克最后不得不死，死法虽然有点变态，但是也挺美的……2 有点不理解杰克回忆弟弟的那段，故乡，也是不完美杰克的一部分，他的良心有愧？回不去的家，不知道和他做出最后走向野田的决定有没有关系 3 挺喜欢北野武的角色，有种质朴的可爱，战争下的无奈吧，他的角色其实也挺像劳伦斯的角色，到最后两人角色互换了，战场上没有绝对的输赢，但是圣诞快乐，人性的光芒，会忽然闪现，盖过一切。那真是一个美好的圣诞节。4 关于影片视角，日本导演拍摄的二战故事，虽然主要以劳伦斯的叙事角度，日本士兵作为被注视的群体却得到了非常充分的展现，5 补充人性与战争输赢 救赎19手帐中的年度影单中就有（理由是配乐好听）直到那天甲博问我这里的吃花是什么意思，才想着这周看北野武每次说“圣诞快乐！劳伦斯！”时都憨的让人好笑又想哭坂本龙一和大卫鲍伊妥妥的美男子?#三处既害怕又难过的镜头日本??士兵切腹 （有点血腥反倒是下吓得不敢动目不转睛的看完了） 弟弟在一群人不怀好意的嘲笑声中“jack help me！”这部分哭了）杰克躲在墙后紧咬手指的痛苦表情 杰克被活埋（去给他发消息说不敢看下去了）战争增进了男人之间的友谊，但你不能说他们都是同性恋。我很喜欢的一个细节：劳伦斯当俘虏时他俩说的是日语，原中士当俘虏时他讲说的是英语。（臣服与异国文化之下）喜欢导演对日本文化中的“耻感”“神明”“军国主义”等的深刻认识与无限爱怜核心的主体“反战” 日本人的暴力让人生理不适，确实，像劳伦斯说的，他们是一个焦虑的民族，作为个人的时候他们什么事也做不了，所以他们选择疯狂，集体疯狂。我觉得电影里面的几个外国人，尤其是劳伦斯，还有杰克，以及那个立定时跺脚很可爱的短裤大叔，他们是闪烁着人性光芒的部分，乐观，温柔，善良，有怜悯之心，甚至能够去理解和同情自己的敌人。这样的人，活得会比较开心吧。以及，音乐会是救赎吧。劳伦斯说，他不想去恨任何一个作为个体的日本人。而杰克很纯真，即使他有自己的伤痛。他们身上有我为之深深敬仰的美好品质，我爱他们。挚爱Merry Christmas Mr.lawrence. 每当音乐想起，我将为之落泪。世野井，你可明白这世间的爱呢。你大概明白了吧谢谢杰克。圣诞快乐呀劳伦斯先生9，整个电影进程推进的特别顺畅，有很多想讲的胡言乱语：首先，大岛渚作为日本人，能以外国视角进行民族自省和战争反思，就让人敬佩。而且除了日本色彩的渗透还能看到日本叙事和想象中的外国。其次，这是一部不那么关乎同性的电影。前期的同性行为只是战场微小人性的凸现和日本对此的强烈反抗，是叙事铺垫和传统反思。后面的亲吻礼仪也是呼唤人性和反抗的乐章。再者，大岛渚把个人缺陷的弥补贯彻在战争人性萌发的叙事里，“圣诞快乐”的呼应也对应着来自国际语境和宗教自省后的人性袒露，目的结构清晰，多重的情感合理的抒发，特别感人。最后，坂本龙一的音乐在80年代的语境里又感动又特殊，也算是帮男主角唱歌了。本是冲着北野武下载的该片，然后看的过程炸出一堆大神：大岛渚，坂本龙一。在未看该片简介时，看到四分之三都不知电影主要在表达啥，在看了简介后，剩下的四分之一也是把剧情往简介上套，对于大岛渚这种神级，这个片子的简介根本不准，电影包含太多层面了，简介tooyoung，toonative，过与狭窄，所以对于电影，切记只看评分就好，千万勿看简介，否则先入为主，只能是陪跑一场。就该片而已，大岛渚处理情节有很多非常费解的衔接是我这种小观众get不到的。本片的配乐赞爆了，特别是剧头插进音乐与剧尾插进音乐的两个瞬间让人迅速血脉飙升，坂本龙一果然不是盖的感觉同性之恋并不是重心。大岛渚察觉出日本军国主义教育对人的异化，并由此引申出深刻的反思。本片叙事内核可能更倾向于展现由战争背景中的军官与战俘的类主奴关系下，个体间情感与文化信仰二者的对撞所造成的意义上的错位：世野井对杰克的爱欲使其对绝对效忠的军纪产生了动摇，在自己能力范围内保护他；上原士在喝醉后也卸下了其受军国教育洗脑下的残忍与狂热，解除战俘的监禁并向他们送去圣诞祝福。影片的最后，上原士甚至希望可以“一直就这样醉下去”，清醒状态下的他只知要服从，要为天皇服务，却在喝醉状态下感受到了真正的快乐，这样的颠倒真够讽刺。看完电影，心情尤为的复杂，几个小时过去了，内心依旧是一种被悬着的感觉，是遇到了喜欢的面孔，还是被相同身份的真实感受所动容，电影里的很多条线，在目前的我注意也仅注意的一条就是同志的线索。每一次帮助又由衷的假装不知道，就好像那条突然出现的波斯毛毯出现在牢内一个两种性质完全冲突的地方那样，深深的点明了我自己内心的矛盾，是表明白心意还是继续保持暗中帮助，电影中以亲吻脸颊和月下短发结束线索，到此都没有明确的表示了野的最终抉择，因为事态已经不允许再有更多的偏袒了，致使一直矛盾悬在内心。影片更多地着墨于西方与日本文化价值观的冲突以及日本人自身内部的矛盾对立的民族性，所以影片刻画最为深刻的就是坂本龙一和北野武饰演的两个军官角色。他们有作为日本军人那种残酷机械无人性的武士道精神，却也会在超越国家、战争与种族恩怨的朋友之爱与同性之爱的浸染下作出良善的举动，这种爱与原有信仰的冲突与角力的过程在世野的身上表现的更为集中明显，所以杰克的那一吻让原有信仰崩溃瓦解的一瞬间才更有力量。至于对杰克过往故事的插入则有点突兀的不伦不类的鸡肋。另外就是坂本龙一的妆容真的是很妖媚了。几年前就听了配乐，merry Christmas mr lawrance真的无论什么环境什么心境下听，都能一下把人拉回惆怅遗憾心痛的状态。亲亲时候特殊的定格拍摄方式，增加了那一幕的不真实感，或者说让关注体会到了主演的眩晕与心痛日本的“耻”感文化和英式的“罪”感文化相撞。可能我和导演一样，更加倾向于批判耻感文化。中国在村落文明发展起来的耻感文化让老一辈的一生都生活在他人的闲言碎语中。我目睹过他们的挣扎，试图帮他们解脱，却如蚍蜉撼树一般。我所做的一切只不过跟挠痒痒一样。