萨满教的迷恋

• 豆瓣评分：6.7
• 片长：110 分钟
• 导演：安德烈·祖拉斯基
• 年代：1996
• 地区：波兰 / 法国 / 瑞士
• 类型：剧情 / 悬疑 / 恐怖
• 语言：波兰语
• 编剧：曼纽拉·格雷科瓦斯卡
• 影片别名：黄教僧
• 更新时间：2021-07-25
• 上映：1996-05-10
• 主演：博古斯瓦夫·林达 / Iwona Petry / Piotr Machalica

来自乡村的绰号“意大利人”的女学生（Iwona Petry 饰）热情、奔放，她希望在华沙找到一间公寓。籍此机缘，她和人类学教授米切尔（Boguslaw Linda 饰），后者向女学生提供了他弟弟的房子。两人相约来到公寓，却很快也变成一场狂野的性爱。 　　不久，米切尔和学生在市郊发现了一具拥有两千多年历史且保存完好的黄教僧干尸。这具干尸似乎拥有某种魔力，米切尔愈加沉迷其中。他与未婚妻和朋友相继决裂，高涨的欲望让他一心耽恋和“意大利人”的肉欲之中。随着时间推移，他甚至发现，自己竟可以和黄教僧进行精神层面的交流……《萨满教的迷恋》下载观后评论：中间一度有点难受，感觉这个男的一直在PUA女的，但是看到男人的结局……now you know. happy???还有女的去炼钢厂，有点怪，后来想她说的矿业大学生，是不是就是去炼钢厂学当工人！导演好像恐同，但是表达直率，还是加分的。一方面弟弟的死是心病，他想体会弟弟体会的东西，另一方面是恐惧被强奸。这倒也合理。男主一直不明白女人为什么能忍受被强奸和虐待，他自己是怕的不行。他觉得男萨满是被女萨满强奸了，夺去了力量，他对此的想象是“女萨满用男人的方式强奸，让男萨满的pp里充满恶魔的jy”，他自己也尝试了，可能他以为这是灵修必备吧。最后有一段他也去底层劳动了，没交代很清楚，有点像社会变革之后，他忍受不了底层劳动，于是又去当神父。所以女人其实是恨他的软弱和背叛。女主角很漂亮，但是美得空洞，不如《着魔》里面的阿佳妮。主角的表演都有些浮夸和僵硬，个别镜头让人生理不适，不推荐。 与其说这是部宗教电影，倒不如说它是借宗教展现现实世界的异端。家庭支离破碎的女主角像兽一样野蛮而粗鲁地吃东西，表达兴奋或伤心的情绪就会大吼大叫——然而社交沟通能力却很缺乏。萨满教似有若无的能量驱使她和作为人类学教授的男主角相遇，并开始纠缠。二人同居的世界虽然理想，但也是狭窄的。所以，当软弱的书生选择退缩、想要离开一直魅惑着他的意大利美人时，已经疯魔的女主角走向极端，杀害了她欲望的宿主。 结局是绝望的，或者也可以说囿于情欲世界的所有鸳鸯最后都会走向毁灭——《感官世界》如此，《失乐园》如此，《萨满教的迷恋》也如此。政治隐喻不清楚，不说了。观影过程十分的特别，不舒服，就像是看一群磕药过猛的人的世界，灰色阴暗的社会，神经病式的男女主和一众人等，赤裸裸的爱情镜头，背景烦躁的鼓点声以及随时戛然而止的切换镜头和背景声，女主行色匆匆的镜头狂躁的镜头，还有就是十足的东欧感，还是90年代的东欧感，说句实话，西方的宗教和神学社会主义的中国人真的理解不来，故弄玄虚，有点跳大神的意思。最后女主生吃男主脑豆腐是高潮，有点不疯魔不成活的意思，只有和你在一起我才是真正的我，才有感觉和高潮，你要离开我了我不就完了吗那就只有吃掉你让你融入我了，那挖出来的两千多年的萨满干尸估计就是这么死的。另外，女主的身材不错。我为什么点开了一部祖拉斯基我现在满头问号得快两年没看他了差点忘了此人多有病，大哥我正在上头密教模拟器我看这个笑得好难受，，，再次确认私以为哥们最好的电影只有夜的第三章和勉强算上着魔的表演吧后面的哗众取宠程度都有些令人沉默。。总之看得一边焦虑发作一边满头问号，嗯不好说，动机令人困惑做爱也令人困惑这配乐更是令人困惑结尾困惑到了极点，不过女主完全就是参考了阿佳妮吧发型像眼睛嘴唇也像尤其是蓝裙子手上沾血那段……。唉也可能是我年纪大了不太爱看这种符号化的视觉强烈的惊世骇俗内核空洞的cult片了抱歉但能不能至少好好讲故事啊很有佐拉斯基癫狂风格的作品，其实我更想看电影里关于那个神秘的出土萨满干尸的戏份，然而导演偏偏却只拍了个只鳞片爪，着重笔墨展现高校教授和女大学生搞破鞋，没羞没臊的把他们的盘肠大战拍的宛如三级片，女主更是大胆的三点全漏浑身上下都给观众看了个遍；本片和萨满教关系并不大，非要说联系，大抵可以理解为他们共同的特征就是癫狂，萨满教徒通过入迷前的癫狂达到神启，导演和演员也试图在电影里重现这种癫狂。片子里每次男女主角一开始办事，背景乐不是火车声就是类似少林功夫好唉的跌宕起伏的功夫片配乐，简直出戏！祖拉斯基镜头下的波兰浸染着魔窟的恐怖迷人气质。炼钢厂和屠宰场共同代表着萨满教在绝望人间的神祇，破败的街头充斥着暴力，大学生要在工厂打两份工谋生，考古学者要去擦车站才能攒钱买双旱冰鞋。强劲的鼓点节奏下，近似猩猩与魔鬼的美丽女人强奸、杀死迷恋她的男人，吃掉男人的脑髓。即便试图挣脱她的堕落魅力，去降低自己的阶级出卖劳动力，去成为禁欲的牧师，都不能阻挡爱所要求献祭的一切。祖拉斯基使人成魔，让堕落伴随呼啸的快感、战栗、瞳孔放大到来。暴烈鼓点。疯狂做爱。如同重复节奏的机器一般——离子与能量——机器之灵。一直做到世界炸裂、身体炸裂——开悟。祖拉斯基电影里的性灵、性力说。主角如着魔中的阿佳妮一样热烈癫狂——不是傻子，就是圣徒。结尾性欲强烈的女人把深深吸引她（肉体）的男人杀了，正如大岛渚的感官世界里的女主。只不过祖拉斯基在食脑髓这点更西方、更硬核、更重口、更 cult. 女人的感官激情啊！女人的肉欲啊，真是可怕！女人既是繁育之神，也是死亡之神。和着魔比更疯癫，更加具有象征意义的一部电影。萨满教是人类的第一个宗教，是自生出的，纯粹直觉的，但是在现代的我们全部的行为模式和先验的认识都建立在纯粹理性基础，而萨满的疯癫和迷幻则被视为严重的精神病症被隔离。但这部电影大胆的将这个人释放出来，在精神性和物质性上两方面存在，而互相交割，互相引诱，互相伤害的过程中，主角一步步的走向了他的终局：献祭自己，大脑开花。安德烈祖拉斯基是魔鬼吧完全看不懂，对于我这样低层次的观众来说，只能欣赏到女主漂亮的脸蛋和美妙的肉体，其余的就只感觉所有人都是疯子！风风火火、疯疯癫癫，成天不知道在忙啥，跟种马一样随时随地开干！以至于我有一种错觉，我也可以导一部电影，把整片节奏放慢十倍，演员换成东方人，把开干换成下围棋，把干尸换成古画，把吃脑子换成打坐，把风风火火换成像打太极一样缓慢的走路，是不是就是一部妥妥的东方文艺电影？若不是《着魔》导演祖拉斯基的作品，恐怕会十分钟劝退，一群精神病人的大聚会，有一个算一个，着实看不下去。无论是困境亦或情色的表达，还是所谓神秘主义的疯狂，这一次的祖拉斯基失去了落脚点，影片呈现比两位主角的眼神还要空洞。倒是配乐颇有亮点，数次重复又戛然而止的鼓点设计，加之在祖拉斯基的作品里，性从来都不是快乐的事情，配合在一起，竟也达到了一种扭曲的融合，算是唯一亮点。我不知道自己为什么看了着魔之后还来看这个精神病拍的片子… 当我无法忍耐继续看这群疯了的猩猩的时候这电影才过1小时…wtf…不过比着魔好一点因为女主Iwona Petry演的比阿佳妮好，去查了一下：她在咖啡店被祖拉斯基偶然发现招为主演，然后在片场被祖身体以及精神虐待以至于拍完立刻离家，后来她一直环游世界寻求治愈，果然人渣拍出来的电影不一般。她遍布于我的全身，她存在即我存在，平庸、激进、忠于欲望、毁灭，像是一个永恒的主题，这个美丽浪漫又疯癫的女人真是令我太着迷。以暴露的x爱来隐喻九十年代东欧政治局势的躁动不安以及残酷，从亲密关系到科学探究，一切都不可挽回地“腐败”。神秘的萨满，不断出现的鼓点声，令我更加沉迷了。 （ps:我现在十分地怀恋祖拉斯基）love Zulawski