僧侣和枪

• 豆瓣评分：8.3
• 片长：107分钟
• 导演：帕武·多杰
• 年代：2023
• 地区：不丹
• 类型：剧情
• 语言：英语 / 宗卡语
• 编剧：帕武·多杰
• 影片别名：Once Upon a Time in Bhutan...
• 更新时间：2024-04-01
• 上映：2023-09-01(特柳赖德电影节)
• 主演：Harry Einhorn / Tandin Phubz / Tandin Wangchuk / Pema Zangmo Sherpa / Choeying Jatsho / Deki Lhamo / Tandin Sonam

Kingdom of Bhutan, 2006. Modernization has finally arrived. Bhutan becomes the last country in the world to connect to the internet and television, and now the biggest change of all: democracy. To teach the people how to vote, the authorities organize a mock election, but the locals seem unconvinced. Travelling to rural Bhutan where religion is more popular than politics, the election supervisor discovers that a monk is planning a mysterious ceremony for the election day. 　　源自：《僧侣和枪》下载观后评论：Pawo Choyning Dorji的第二部长片，剧本构思巧妙，桥段趣味诙谐，可以说是从Dzongsar Rinpoche麾下出师了。南北战争是美国的立国大战，催生了公民持枪占有重要地位的“民主”与“和平”（有句台词是：你知道“公民持枪”是被写进美国“sutra”的吗)；这把枪出现在不丹，与不丹将要引进民主选举的大潮相对应，而这样的民主却要在撕裂原本和谐的村民社会、制造互拉选票的乡亲冲突的局面下展开，这自是现代文明裹挟下大部分原始保守的不丹人难以接受的；喇嘛让徒弟寻枪的旅程是未卜先知，最后枪都在祈福仪式中被奉献给stupa是消弭暴力，佛的教导具有永恒的价值，喇嘛策划的整个事件完美演绎了“菩提心为因 大悲为根本 方便为究竟”。略有不足之处是结尾说教偏多，在仪式完成后电影就可在神圣氛围中圆满结一部赶不上末班地铁也要去看的好片子，色彩质感很好，镜头语言拉满，寥寥几笔人物都被刻画的入木三分。一个农民家庭，一群试图教导选民的工作者，两个追逐利益的异邦人，一群淳朴的僧侣……从小女孩收到铅笔和橡皮的那一刻，心里莫名被触动了，最后扔枪更是效果拉满（美国人嘲讽拉满啊啊啊啊啊），夜色下的篝火难掩每个人脸上的笑容。音乐天衣无缝，景色也真的太美了，当作不丹旅游宣传片也不过分（不是）。导演真的有水平。印象最深的，除了短评里的一条，“我们真的需要文明吗”，还有就是女主人说，we were happy before that.从各种角度都真的太让人深思了，以及最后送木雕也未免太幽默了吧、、一部观感神奇的电影，也许是因为导演长时间受西方教育的原因，所以尽管整部片子讲的是不丹本土改革的故事，但总带着一种西方世界的第三视角。影片中看似无意的笑点，都是我们与这个以宗教为主导的世界的壁垒，笑完之后总有些心酸和自责，应该是导演的有意为之。不得不说，如果这个片子的主要目的是为了增强不丹与外部世界的沟通的话，以这样的方式讲述故事的确是一个有效且完成度很高的片子，但以电影本身来说总还是觉得缺了一点什么，还是希望有一天能看到导演能以不丹的本土视角讲述的故事。（ps. 电影的配乐真的不错哦，看到配乐指导是赖声川就不奇怪啦）【不丹】《教室里的一头牦牛》的几年后，那般平实、并不悲切刻意的表达再次被带回。导演如常关注着这个对外人相对陌生的国度所拥有的历史和平常生活片段，并仍然致力于传达不同文化之下，却仍然共通的“普世”讲述。民主，这个听来抽象又对一些人有些距离的词语，却借由这个故事得到了交织着喜剧、紧张乃至暴力的讲述。观众也好似和最开始的村民，最初只是参与着如同“选出带来最多快乐”的实验；接着却踏上真正充满着发现与变化的路。即使完结后，它所传达的心意、叩响的真实历史仍然有所思考；享受着它抛出来的问题，有点狡猾，也同样深刻。点开导演的简介发现他是赖声川的女婿，总有一种神奇联动的感觉。说到民主，总认为它是一件好事，但看完这部电影我却开始怀疑人们是否真的需要民主。因为所谓的民主，本来友好的人们为了让结果变成自己想要的样子而变得粗鲁，最后还是因为宗教信仰让大家又团结在了一起并依旧过着淳朴开心的生活。人类是不是其实不需要那么多东西，但是有但不需要和完全没有选择的权利又是两件事了。结尾告知不丹还是和世界接轨了，好奇从无到有人类的心境以及生活习惯会发生怎样的转变，但愿不要破坏掉一些单纯美好的部分。很喜欢。观影当天刚去看了haring Keith的巨雕，马上又在电影里面重逢，与朋友爆发出巨笑——电影让我们消解了当日巨雕引发的不适。一个慢热、美丽的电影，慢热地将故事背景铺开，毕竟是第一世界不能够理解的秩序/规则。三个故事线交汇，选举以和平的方式引入到不丹、喇嘛命小和尚去寻枪、美国的枪支爱好者来不丹寻枪，然后三线交汇的时刻是荒诞的宗教仪式。在这个故事里，冲突是用宗教来消解的。讲述了不丹民主选举伊始的故事。不符合契诃夫的剧作规律，但是符合不丹的佛教说法。美国在其中受到了各种嘲讽，大家都笑了。寻枪这条线索写的比较详尽，但是在选举线上就写的很潦草，有种为了歌颂而歌颂的不真实感。大家都选黄的这个很有意思。宗教仪式的部分为了藏住悬疑点，所以没有写任何的准备工作，以至于有点为了剧作而剧作的嫌疑。总体有很多可以调整的地方，但是不丹在镜头下真的太美了。第一次看不丹电影，感觉就是很平实又很真诚。有些地方能看出来有点小作坊性质，尤其演员表演是最大的问题(那个美国人简直像随便抓了个人来演...)，但剧本是好剧本。几条线交错处理的很好，看到中间真的以为老和尚要枪是要解决掉人，最后的反转出乎意料但又很能折射出不丹人的思维方式，毕竟和尚要枪能做什么嘛!在美国电影院看的，看各种对美国人的嘲讽好爽哈哈哈我好喜欢那个妈妈。会在丈夫要去小孩学校找老师的时候说这样不行，会对着现代化的人说也许我们不需要这些呢。她也许不懂物理与化学，选举与民主，可她明白生活。导演用僧侣和枪去勾勒这个村庄里文明与传统的对撞，可直到这位母亲开口说话，我才和电影建立起了联系，是她让我相信了遵循传统是她们的选择，这部电影近乎两个小时里一直想要表达的命题。看到老师傅最后意图揭开时，众人纷纷扔下坑的东西，突然感慨这是怎样的纯真和善良才能拍出的电影啊。特别喜欢这个“不熟悉”感，例如这个对外信息很少的国家，原来是右边驾驶，原来他们念茶这个字跟我们类似，还有他们的英语真的好，说到教育，小女孩最后还橡皮也好可爱啊。一个看起来很离奇的设定，居然讲了这么温柔的故事。VIFF.排片太少 开了20min到saratoga才看上 比想象中好看！两条主线 不丹政府推行民主和美国枪贩子淘枪的故事 很少有机会去了解到不丹的风土人情 算是半部风景和旅游推广纪录片了 中间有些情节设计略显僵硬巧合 对不丹人民对民主的无知刻画有些过于naive了 有些刻意讨好西方的意思 扣一星当美国白男来到不丹只为了寻找一支宝贵的美国枪，到最后亲手将这把斥巨资的枪扔进地基作为保佑新不丹和平和幸福的象征物，这把西方制造的枪也就代表了“民主”这一舶来的概念。将枪埋葬是他们渴望抛弃民主糟粕的渴望，一同埋葬的是枪和民主可能带来的不幸、战争和暴力，剩下的是不丹佛教对自身幸福的追求。看的第二部不丹电影。影片讲述了这个与世无争的世外桃源般的小国，主动进行民主转型和拥抱现代化的故事。面对民主带来的纷争矛盾和现代文明侵入导致的暴力问题，不丹人寻找到了自己的解决之道，即用宗教信仰和仪式（埋葬枪支）恢复往日的和平与安宁，就如影片开头那一片令人心旷神怡的旖旎的田园风光。