大树之歌

• 豆瓣评分：8.7
• 片长：105 分钟
• 导演：萨蒂亚吉特·雷伊
• 年代：1959
• 地区：印度
• 类型：剧情
• 语言：孟加拉语
• 编剧：萨蒂亚吉特·雷伊
• 影片别名：阿塔的世界 / 阿菩的世界 / 阿普的世界 / অপুর সংসার / The World of Apu
• 更新时间：2018-10-01
• 上映：1959-05-01
• 主演：Soumitra Chatterjee / 莎米拉·泰戈尔 / Alok Chakravarty

主演：Soumitra Chatterjee / 莎米拉·泰戈尔 / Alok Chakravarty导演：萨蒂亚吉特·雷伊语言：孟加拉语 地区: 印度 编剧：萨蒂亚吉特·雷伊类型：剧情上映时间：1959-05-01 别名：阿塔的世界 / 阿菩的世界 / 阿普的世界 / অপুর সংসার / The World of Apu用户标签：印度,萨蒂亚吉特·雷伊,印度电影,SatyajitRay,1959,剧情,1950s,经典片长：105 分钟imdb编号：tt0052572本片是阿普三部曲（大路之歌、不屈者、阿普的世界），第一部是与生长的地方的联系，第二部是与父母的联系(在第二部里，阿普的父母相继弃他而去)，第三部是与爱人和孩子的联系。全片最突出的地方，是以一位不满十岁的少年的视线界来观赏人类与大自然生活的共通性。 　　“阿普三部曲”奠定了萨雅吉雷在印度电影发展史上崇高艺术地位。 萨雅吉雷的电影是很难定位他的电影类别及风格。但可确定的是他的电影是印度传世经典之作，具有文学艺术价值，他具有普世价值的电影故事，永远深值人心。 　　日本名导演黑泽明(Akira Kurosawa)对.萨雅吉雷有极中肯的评价：如果我们泠静深沈的观察，了解人类对爱的演进，在萨雅吉雷的电影中你必有所感动和共呜，.萨雅吉雷电影是电影工业的指标。 　　印度电影大师萨蒂亚吉特·雷伊的《阿普三部曲》，曾荣获戛纳电影节最佳人文纪录片奖。三部电影每一部都自成佳作，它们以朴素、强烈的感情和视觉上的独特美感给人以心灵上的震撼，从而确立了Ray在世界顶尖导演中的地位。《大树之歌》下载观后评论：雷伊“阿普三部曲”三部曲之三。没有承接前作的希望之路，由于贫穷，他辍学了，然后从理科生变为了倒霉的小说家。这样的安排稍显突兀，我猜想，也许是导演为了让他和他的父亲有所重叠吧。再之后，他迎来婚姻，妻子却在生育时死亡，他失魂落魄，开始放逐自己，开始漫无目的地游历这片广袤大地。在最后，他又重新开始面对生活，迎接自己多年未见的孩子，希望仿佛又来了。我只能用怀疑的语气讲述这句话，因为这人生三部曲看下来，似乎还是悲观占据了更多的地域。总之，如今的他像他的父亲，像他所在这个国家的无数人在现在或者曾经所做的一样，继续着他所能过的生活，而这样的暗示就宛如自然意象在流动，像大河，像树叶纷飞，失望与希望在大地上不停循环，如此生生不息，千回百转，使人从中看遍生死交替，也让人在这丰富意涵所引发的感慨里再也无法回头。三部曲看完了，雷伊太喜欢在剧情中掺入死亡了，死在现实世界中是合法合理的，在电影世界里不一定是。男主设定不太喜欢，轨迹从落魄到落魄，毫无人类闪光，毫无各层面的魅力，就是一个好脸蛋的混沌肉身，最后他的选择也没有力量，这片绝对过誉了。喜欢两场戏，一个是男女主睡觉之后醒来女主抽出压在男主身下的裙子，加拍了一下男主屁股，随后男主一副昨晚累的要死的样子看着远处干活的女主，面露傻笑，从枕头底下拿起女主的发卡端看，没有接吻和床戏，这一段拍的极好极好；另一处是男主想在铁轨自杀，镜头一推停住，再拉回来，中间一大段白色的天空和火车呼啸声，很好的利用了影院环境全白屏幕的眩晕感，并且停留了10几秒，给足观众银幕感情的抒发时间，非常有力量。虽然黑泽明吹过他，但雷伊电影的剧情设计属于1.5流，相对喜欢大河之歌。做家教一月15卢比，小学教师（初中学历）一月才10卢比。现在看到讨债的地主、收租的房东是毫无厌恶感的，反而还特理解他们。印度也可以在夜间行婚礼。同事：我希望我妻子可以有点吵闹，可以有一点淘气和聪明，我们可以吵吵小架，这些可以成为婚姻的调味剂。但我妻子正好相反，她从来不抱怨，你说东，她往东，你说西，她往西，没意思。（人是永远不会满足的）情书：我有点嫉妒你隔壁的女孩了，因为她每天早晨都能看到你，而我不能，太不公平了，你不准开窗！（作家总要经历一段电光石火般的爱情）“我不知道该走去哪里，但我知道为什么要走，我向往自由。”铁轨旁轧死的羊发出惨叫声，献给妻子的一页页书稿散入林间。五年都不看儿子，这完全是作家能做出的事情，“我承认我对他没有感情”，这也是作家可能说出口的话。（倒也坦诚）当不断失去的阿普已经浪漫到有些无耻的地步时，他获得了养尊处优却贤淑美丽的女神，当以为雷伊终于要给在做减法的阿普做加法时，妻子的难产将他打回原形，命运似对他更无情地嘲讽。这段戏剧性极强的大篇幅被批偏离了三部曲前两部的现实主义基调，不妨将孤独的阿普理解为一只快断线的风筝，老同学普鲁像唯一的线拽住了他，将他栓到普鲁表妹连接的大地上。后面丧妻逃离的阿普造成孩子的父亲缺位极似其本身的童年经历，好在最终阿普承担起了责任，尝试走与他父亲不一样的亲子路线，前途未卜但孩子与他的父亲、外公、表舅都更欣喜。雷伊的人文关怀比黑泽明的更直接有力。普鲁似《遥远的雷声》士大夫似的婆罗门，欲拯救又干预有限，而阿普代表的平民（尽管其种姓随父应不是）终究要自省自救。“阿普三部曲”终章｜观感不如前两部，剧情安排也不能打动我（阿普多多少少算是一个知识分子，没谈过恋爱最终却阴差阳错娶了一个富贵家老婆—还是因印度乡下封建制度的巧合，没想到老婆还不嫌弃阿普的贫穷，搬到阿普家发展到了一种让我很不适应的“纯爱”，不能说这种爱情—跨贫富、跨教育程度的爱情不可以发生，只是导演并没有说服我）；1:14:50处男主准备自杀的镜头衔接很喜欢（第一个长镜头的留白似乎想表现男主内心一片空白的失落无助感）；火车同样是一个重要的意象—逃避惨痛现实；总的来说三部曲更喜欢《大地之歌》，它所探讨的东西却更多一些三部曲在地点空间结构上展现的是一个“圆形回归”的模式，从离开到最后的归来，从此开始，亦往于此。从人物维度看，三部曲围绕阿普的人生发展展开，是对于阿普从出生世界到向往世界再次回到出生世界的一次人生之旅。在此期间，阿普对于世界认识的层面不断通过人与物得到加深，是一次探索，一次体验，也是一次学习。再来是从生命维度来看，三部曲围绕阿普对其身边人的生活加以描述，主要体现在这些人生命的开始、希望与消逝，像是每个人在其生活中完成某种社会赋予的使命，承担着人生的重要要义，共同构成阿普的人生生活。这不就是印度的新现实嘛，但你不需要和意大利片一样出卖眼泪，少了密集的对白，人物聚焦与小提琴，多了印度风格的悠扬配乐。看过才发现这是三部曲的最终曲，这也有好处，可以让我更多关注于影像而非剧情。导演真是富有电影才华，同内容的中远景切换用得最为顺畅，主角热爱文艺向往自由，置身小说般的剧情陷入虚幻与真实之间，当然会容易情绪化。好的电影永远是以好的视听为基础得以流传，他懂得在适合的时候把摄影机远离故事，适当加入些意象，比一些意大利导演聪明很多。第三部中阿普是个成年人了，心有抱负却“怀才不遇”。他的父亲想当个诗人，他想当个小说家，两者的理想均低头于现实。阿普一开始还算是幸运的，本想找个工作，谁知顺便娶了一个娇妻，借由阿普的婚姻侧面反映印度女性的婚姻不自由，但是阿普妻子的死亡来得太突然。本以为最终的结局是阿普孑然一身，但导演还是给了一个稍微温暖的结局，让阿普的儿子留在他身边。从《大地之歌》中他作为儿子的呱呱落地，到《大树之歌》中他成为了孩子的父亲，三部曲完成了一个轮回。❶经历了阿普前半生，生活在沉闷和悠长里面绕圈，偶尔会充满希望，转眼的又把阿普打进了哀愁。❸还是关于死亡，就像余华的活着一般，最后也只剩下福贵。电影最后父子的背影，好像好像的让我低落的心情有了个小小平稳落脚处。❹三部曲里面，还是最偏爱第一部。❺在公交车上雀跃的想拿出妻子写的信，又担心旁人偷看的心情，妻子撒着娇，如果你不来，我就再也再也不理你了，该是多幸福有希望的生活。❼希望女孩能够自由的恋爱，选择自己爱的人。阿普继承了父亲对文字的热爱，同时也继承了他的理想主义，所以不得不面对搵食难的困境，一开始的段落非常写实地展现了这一点，后面雷伊安插了戏剧性的爱情桥段，也让阿普的情绪经历了低高低的过程，女性的死亡再一次成为了压垮主角的最后一根稻草，阿普选择了逃离旧地这一和父亲如出一辙的方式，还好在结尾雷伊利用了孩子给出了希望。整个阿普三部曲终结，更像是命运的循环，底层人民的悲剧再三的重演，孩子的大眼睛里满是忧伤。阿普的世界最终曲。一开始穷困的单身生活，但仍富有理想，命运的离奇，莫名而来的婚姻，幸福的时光却总是短暂。命运降临给阿普，是无法承受的重压，在最幸福的高点折断，折回人间的地狱。树林，日出，海浪都是史诗级的镜头，凝住了大自然的奇观。最后阿普与过去和解，收养儿子，展开未来的世界。整体风格恢弘，光影富有层次感，凝住大自然的壮丽，婚姻的美满感，父子的刹那间融洽。《大树之歌》阿普接受了儿子，也接受了自己，接受了生活。生活的打击是沉重的，成长之路充满的艰辛，阿普倍感失望，四处游走，寻找自己自由，自由带给阿普的除了痛苦还有痛苦的创伤。唯有重拾生活的信息，充满勇气面对生活，才能重新让自己站起来。一切的痛苦由爱产生，一切的痛苦又因爱而消解。《大树之歌》简单的故事背后是生命的轻与重、因与果、离开与回归的哲学问题。“爱，你是无法通过想象获得的”爱情有多甜美失去的时候也就有多苦，阿普把手稿撒下去的时候，他知道这些已经无意义了，因为他最想献给的那个人，那个不当作家的，那个写一手错别字的女人永远离开了他。最后当阿普架上自己孩子的时候，很感动他终于走出了禁锢自己的牢笼，其实出走不过是流浪，无法获得真正的自由，生命只有寄于重量之下，才能起飞。