异教徒

• 豆瓣评分：7.7
• 片长：88 分钟 / 100 分钟(2001 director's cut) (25 fps)
• 导演：罗宾·哈迪
• 年代：1973
• 地区：英国
• 类型：悬疑 / 恐怖
• 语言：英语
• 编剧：安东尼·沙弗尼
• 影片别名：柳条人 / Anthony Shaffer's The Wicker Man / The Wickerman
• 更新时间：2018-10-01
• 上映：1973-12
• 主演：爱德华·伍德华德 / 克里斯托弗·李 / 黛安妮·赛琳托 / 布里特·艾克拉诺 / 英格丽德·皮特 / Aubrey Morris / Roy Boyd

主演：爱德华·伍德华德 / 克里斯托弗·李 / 黛安妮·赛琳托 / 布里特·艾克拉诺 / 英格丽德·皮特 / Aubrey Morris / Roy Boyd导演：罗宾·哈迪语言：英语 地区: 英国 编剧：安东尼·沙弗尼类型：悬疑 / 恐怖上映时间：1973-12 别名：柳条人 / Anthony Shaffer's The Wicker Man / The Wickerman用户标签：宗教,英国,恐怖,cult,惊悚,悬疑,1973,英国电影片长：88 分钟 / 100 分钟(2001 director's cut) (25 fps)imdb编号：tt0070917A police sergeant is called to an island village in search of a missing girl whom the locals claim never existed. Stranger still, however, are the rituals that take place there.《异教徒》下载观后评论：修复后的最终剪辑版，除少数几场戏还是像八毫米那种颗粒感，全片色彩艳丽，不再是从前那种地下纪实的感觉，更需要用对待一部重要电影的眼光来理解这片了。少女失踪，愚昧小镇，观众跟随职业干练的探员认识一个个人和揭开超现实真相，主角在非常遥远的地方重新认识“我”，看起来对《双峰镇》影响很大。这个故事无论有多少幻想成分，里面的人和物看起来都是触手可及的，质感出众。前八十分钟美丽得不可思议，最后十分钟黑暗得不可思议，除了是强烈的社会观，也是一种制造悬念的剧作法。七十年代的思潮与风尚和现在不同，角色普遍稳重，一看就是接受过社会锻炼的人，基调悲观，没有五十年代或现在片子里这种卖萌的中年人角色，就算是惊悚类，也是主角作为社会支柱亲身经历一场悲剧从而对结构产生质疑，男一号和反派身上还带有过去男性片里“汉子”的感觉。【9.1】神作！邪气逼人，诡异得令人难忘。阿里艾斯特一定是这片的狂热死忠粉，去年的《仲夏夜惊魂》的故事框架、美学风格和对邪教仪式的设计90%都是照搬的这片，而且和这个祖师爷一比自然是相形见绌。美术设计十分强大，大白天祥和宁静的绿原也能让观众毛骨悚然，氛围实在是瘆人。民谣风的配乐更是增添了几分乡野风情的神秘色彩。对邪教的刻画很丰富饱满，而且还用邪教和基督教的对立映射了一些西方宗教发展史上的东西。这两年来看过的最好的恐怖片没有之一。作为没有任何宗教信仰的无产阶级成员，对于这种宗教电影其实感触并不是很多。虽然最近在恶补《圣经》，但只看到《旧约·撒母耳记下》的部分我只能感受到宗教里排除异己，对待异教徒残暴至极，而耶和华也是嫉恶如仇、冷漠无情、善待他喜欢的人、杀死他讨厌的人。而电影中的警察作为虔诚基督徒蔑视他遭遇的所有异教徒也体现出宗教中排除异己的这一特性，只是他没有想到，在众多异教徒眼中，唯一的异教徒却是他这个虔诚基督徒，颇为讽刺。1.反氛围电影，惊惧感来自于外来视角看到的另一种常态，这种常态通过行为、符号、社会形态构建而成。2.反英雄叙事，从摧毁阴谋到陷入阴谋，行动力认同突转为无力的被动。3.反宗教，且思路如此新奇，警员被献祭时唱起的圣歌（在另一个“主流”社会）终被众人的歌声所湮没，揭示宗教由权力维系的唯心本质（亦即去类型氛围的一层表意）。4.未尝不是一种时代现实的指涉。7.8，《仲夏夜惊魂》的斑斓色彩和血腥场面形成的反差冲突来制造的恐怖体验远不如这部毫无恐怖镜头的邪典电影来得自然和工整。对相互对立的信仰冲突的探讨很有意思，剧情很饱满，探秘再反转，清新可爱的民风民俗的展现让鬼魅骇人的氛围慢慢渗入。民谣配乐诡异又唯美，视听效果居然很不错。草地群交，裸女歌舞，海边的欢庆祭祀的画面都莫名有了诗意的美吊诡，所看过Cult气息最浓厚的英国电影，充斥着一种怪异而迷幻的仪式感；宗教是母题，而且立场暧昧，夏岛上的居民们，说是“异教徒”却又非“邪教徒”——他们崇尚自然、自力更生，反倒是信奉基督的警官更像是一个打破宁静的“异教徒”；诡异的画面之外，各式或欢快或悠扬的音乐是点睛，合而为一仿佛在嗑LSD，无愧于那个年代最经典的恐怖片之一。林中树，树生枝，枝分杈，杈上窝，窝中蛋，蛋化鸟，鸟落羽，羽作床，床上女，女上男，男上卵，卵上儿，儿成男，男入坟，坟生树，树生杈…柳条人，不论是电影还是原声，都是最美的erotica了。赤裸的男女们吟唱着颂扬性爱的靡靡圣歌在篝火群中群交。课堂里老师教孩童们领悟生殖与肉欲魔力的童谣，感恩于异教众神的欢愉。电影站在基督教的角度试图阐述异教，结果呈现出来的是个非常原始的玩意儿。科学家、无性繁殖、生殖崇拜、异教徒献祭……把这些与现代基督教冲突的因素杂糅在一起，形成的是一个在信仰体系上难以自洽的、毫无底蕴和吸引力的所谓异教。既没有对基督教的反思，也缺乏对异教的认识，只能当个惊悚片来看了。全片的悬疑感营造得很好，全民合谋，层层递进让那个警察最终上套，直到最后结尾的时候来揭示真相，这个时候“异教徒”这个译名的精髓也体现出来了，原来这个岛上的异教徒并不是信仰太阳神的岛民，而只有这个信仰耶稣基督的警察，在本片中第一次见到年轻时候的克里斯托弗·李，那个时候就已经是演技担当【9.5】我不行了，从小时候看过TrueBlood之后就超级迷恋宗教祭祀…特别是这种搞集体生殖崇拜，活人祭祀的。再加上这配乐和舞蹈，简直迷醉。情节倒是太容易猜到…（这警察是不是傻…）但我被片中各种图腾，符号，宗教之间的交锋迷瞎了…幽默讽刺了所有宗教和利己主义。我滚去看《金枝》了…1.情色歌舞与宗教恐怖的完美结合。2.首代住民迁至夏岛正值维多利亚时期，个人理解为逃避工业文明返璞归真/异教与基督教间的对抗可以看作影射旧时猎巫及除异行动/缠绵蜗牛象征异教式的自由，课桌里的被缚甲虫盲目爬行，则代表着基督教对信徒的思想禁锢。3.你和我，大家都是彼此眼中的异端。在cult片体系中算是神作了。片尾很有意思，信基督教的男主尝试用科学向岛民解释歉收原因失败了，转头就在柳条人里怒斥是上帝的诅咒让他们歉收的，打脸打得啪啪响。其实男主看岛民是异教徒，岛民看他亦如是。基督教并没有那么神圣，柳条人中烧掉的又岂止是一个基督徒。另外烧死处男好评。反讽力度石破天惊，警察是纯正的基督徒和公正理性的结合体，奈何被崇尚狂热邪教的异教徒玩弄鼓掌之中，其实这也是对基督教本身的讽刺吧，可怕的是那些美好的田园牧歌和优美的配乐都在为最后的仪式做铺垫，看到警察试图回到无神论的摇摆的信仰和代替天父无望的呐喊时所有人都会脊背发凉吧